第二十二章自称肥宅者

合，本质上就是利益交换，便存在着协商价码的空间，自然也会有讨价还价的情况。

    我们有时候都会在历史故事上看到那些名臣良将的背後，总是有些道德瑕疵，然而他们的主人愿意接纳、容忍这些瑕疵，因为雄才大略的帝王明白，这些人能力贡献所收获的对上因道德瑕疵而失去的，是笔划算的交易。

    曹C以「偷吃东西的捕鼠犬」来b喻丁斐，就是说如果这条狗能抓老鼠，那偷吃东西就在容忍范围之内，假如人材能有所贡献，那他的人格W点就可以被无视，这正是用人唯才的JiNg髓。

    我们常听到「军令如山」这个词汇，总是说必须要有纪律才能维系部队的正常运作；倘若军纪荡然无存，那军队也只是一群武装暴徒。

    然而，军令真的如山一般不可撼动吗？

    对於一般的庸才来说，是的；但对人才来说不适用，因为这些聪明人会找到其中的漏洞并加以运用，他们也明白指挥官在惩裁自己前都会踮量这到底划算与否，假如我个军师的头脑媲美诸葛孔明，那我能够容忍除了叛乱之外的所有劣迹。

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    人们在强调诚实、信赏必罚的同时，却又忝不知耻的g着这些虚伪至极的g当。

    我承认自己并不善良，我喜欢嘲讽别人，以他人的痛苦为乐，法律在哪里我的行动准据就在哪里，法律没禁止我就不会自我约束。

    别骂得太早，每个人都是这样，没了法律大家就如同野兽一般不知礼义廉耻为何物，像今天史博政讲的：邪恶可以很平凡，