兰文网 - 综合其他 - 李佑的大唐在线阅读 - 第633章 冯盎出现 针锋相对

第633章 冯盎出现 针锋相对

r>    不说古代,就是现代,人贩子子可谓千夫所指,人人痛恨。人贩子酿成了多少的家庭悲剧,看到那些被人贩子拐卖的孩子,长大后与生父母相认的场面都禁不住泪目。这些年,这些父母们度过了多少的不眠之夜,留了多少的泪水。

    古代对人贩子更加的狠毒,因为古人深深的知道,没有买卖,就没有伤害,所以很多的古代刑律在针对买孩子的一方,制定了相关的惩罚措施。如果明明知道孩子是被拐卖来的还要买,那买方也是违法,只是责任比人贩子要轻点。

    不仅是对买卖儿童方进行打击,对于人贩子链条上的所有环节都有针对的惩罚措施,比如针对藏匿被拐儿童的中介牙保,视同藏匿犯人:“其知情引领牙保,若藏匿被略诱者,依藏匿犯人法。”

    而对于那种不仅是拐卖儿童,还把被拐儿童肢体人为斩断制造残废,然后控制乞讨的“采生折割”这种丧心病狂的行为,古代对其的惩罚是“凌迟处死”。

    而且罪犯的家人,即使这些家人不知道自己的家人是罪犯,也要要被流放两千里,这就是一种威慑,还有就是收养孤儿,官府鼓励你收养,并且对领养家庭有钱粮补贴。但是对于收养者也有严格的审查,养父母不得虐待养子。

    在《唐律疏议》有记载:“所养父母无子而舍去者,徒二年”,也就是说,收养了不能无故遗弃,如果遗弃收养孩子的,要判两年徒刑。

    从这里你可以很清楚的看出,古代对孩子的保护是很到位的,上位者很清楚,孩子是一个国家的未来,不